男孩 于2006年11月13日
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363年来没有任何一位中国人真正读透了《西游记》这本书
作者:男孩 日期:2008-03-12
鲁迅先生、胡适先生、季羡林先生、陈寅格先生、郑振铎先生五位大学者未读透《西游记》这本书，也未读懂吴承恩的原意。
蔡铁鹰教授、曹炳建教授、张锦池教授、胡小伟教授、李安纲教授未读透《西游记》这本书，也未读懂吴承恩的原意。
363年来《西游记》研究领域的所有研究学者都未读透《西游记》这本书，也未读懂吴承恩的原意。
２００７年9月，本人在深圳大致写完了一篇文章，标题为《363年来没有任何一位中国人真正读懂了《西游记》这本书》。文章提出了六个三百多年来首次提出的独一无二的新颖观点，完整解答了《西游记》研究领域的几个核心问题。
一、《西游记》是神魔小说，也是历史小说。
《大唐三藏取经诗话》《西游记平话》写的是神话故事。吴承恩写的是历史。
二、孙悟空原型为无支祁、哈奴曼；明朝的明成祖、大航海家郑和、嘉靖皇帝。
吴承恩使用了一招“明修栈道 暗渡陈仓”。
三、《西游记》是一本足以诛二十族、使成千上万无辜的人肝脑涂地的“明朝第一反书”,也是古往今来“历史第一反书”。
四、《西游记》写完后并没有立即出版，出版商先推出了两个删节本，一边淡化书中的敏感内容，一边去试探明朝中央政府！！
五、研究学界对《西游记》作者是否是吴承恩存在争论，文章提供了一个小小的历史证据,足以平息这场争论。文章证明吴承恩的确是作者之一。
六、玉皇大帝的原型为建文帝和嘉靖皇帝。
如果有疑问的话，请看：
一、第一个观点的证据：
1、《西游记》中孙悟空一个跟斗是十万八千里，从长安到西天雷音寺的距离也是十万八千里，那么十万八千里这个词是怎么来的？
用GOOGLE搜索“郑和航海重大事件”，郑和在第一次下西洋时在印度古里建碑，大家瞪大眼睛注意了，碑文中有一句“其国去中国十万余里”。也就是说，郑和查看航海日志后，统计出第一次下西洋的航程为十万余里。十万余里与十万八千里，相差不大吧。
这就是“十万八千里”这个词的出处。
2、马六甲海峡就《西游记》中的通天河，马六甲城就是陈官庄。
3、《西游记》中孙悟空留学西牛贺洲，老师问他是那里人。孙悟空说是东胜神州人。老师不信，说“那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”
郑和第一次下西洋时一定要经过南中国海、印度洋这两重大海，经过东南亚国家，才能最后到达印度。
很显然，南赡部洲就是东南亚国家，西牛贺洲是印度、斯里兰卡、西亚。同样，东胜神州是中国，北俱芦洲是蒙古。
二、第二个观点的证据：
1、明成祖朱棣1370年－1402年是王爷，1403年－1424年是皇帝，史称明成祖。《西游记》中孙悟空就说了“老孙在花果山，称王称祖。”
2、1402年是建文四年，1403年是永乐元年。所以《西游记》中孙悟空说:“皇帝轮流做，明年到我家。”不就是明成祖吗!
三、我从来未看过杨本（《西游记》删节本），但因为杨本中没有明朝的典章制度，因此可以推测，这本书应该没有“老孙在花果山，称王称祖”、“皇帝轮流做，明年到我家”这两句话。
《西游记》在写神话故事时穿插了大量的历史数据和大量的历史事实，吴承恩写的是历史，所以《西游记》也是历史小说。这一点明朝有许多人看出来了，但自清朝1644年以来的纪晓岚先生、鲁迅先生、胡适先生、季羡林先生、陈寅格先生、郑振铎先生没看出来，蔡铁鹰教授、曹炳建教授、张锦池教授、胡小伟教授、李安纲教授没看出来，363年来《西游记》研究领域的所有研究学者都没看出来，363年来超过一亿位的《西游记》读者都没看出来，也就是说，363年来没有任何一位中国人真正读懂了《西游记》这本书。
363年来,只有我第一个看出来了。
文章指出，吴承恩是中国有史以来智力最高、最聪明的人之一。
文章指出，“西游记—百度百科”需要做重大修改。
文章指出，北京图书大厦里没有任何一本《西游记》的序言是完整而且正确的,363年来也没有任何一本《西游记》的序言是完整而且正确的。文章发表后，２００８年后人民出版社、岳麓书社、中华书局等所有出版社的新出版的《西游记》的序言，与以前相比都可能会有重大变化。这些新的序言毫无疑问将永久性参考、引用到这篇文章的主要观点。
文章发表后，近二十年来发表的与《西游记》有关的许许多多的论文、书籍将会被重新改写，许多学者会参考这篇文章后重新写结论。
文章发表后，可能会引发一次大量读者重新阅读《西游记》这本书的热潮。《西游记》研究学界及大量读者会受文章启发，去开辟《西游记》研究领域的第二战场。《西游记》研究即将进入一个全新的时代。
文章将是《西游记》研究史上里程碑式的文献之一。它将推翻《西游记》研究领域的旧有秩序，打破《西游记》研究领域的坛坛罐罐，建立起全新的秩序。
文章也将在郑和下西洋研究领域、明史研究领域投下重磅炸弹。
文章的发表，将会是今年重要的文化事件之一。
这篇文章总计21,000字左右，读者读完文章需要85分钟的时间。
我写这篇文章已经长达半年，这段时间将它升级到第5版本。尽快发表。（转）
蔡铁鹰教授、曹炳建教授、张锦池教授、胡小伟教授、李安纲教授未读透《西游记》这本书，也未读懂吴承恩的原意。
363年来《西游记》研究领域的所有研究学者都未读透《西游记》这本书，也未读懂吴承恩的原意。
２００７年9月，本人在深圳大致写完了一篇文章，标题为《363年来没有任何一位中国人真正读懂了《西游记》这本书》。文章提出了六个三百多年来首次提出的独一无二的新颖观点，完整解答了《西游记》研究领域的几个核心问题。
一、《西游记》是神魔小说，也是历史小说。
《大唐三藏取经诗话》《西游记平话》写的是神话故事。吴承恩写的是历史。
二、孙悟空原型为无支祁、哈奴曼；明朝的明成祖、大航海家郑和、嘉靖皇帝。
吴承恩使用了一招“明修栈道 暗渡陈仓”。
三、《西游记》是一本足以诛二十族、使成千上万无辜的人肝脑涂地的“明朝第一反书”,也是古往今来“历史第一反书”。
四、《西游记》写完后并没有立即出版，出版商先推出了两个删节本，一边淡化书中的敏感内容，一边去试探明朝中央政府！！
五、研究学界对《西游记》作者是否是吴承恩存在争论，文章提供了一个小小的历史证据,足以平息这场争论。文章证明吴承恩的确是作者之一。
六、玉皇大帝的原型为建文帝和嘉靖皇帝。
如果有疑问的话，请看：
一、第一个观点的证据：
1、《西游记》中孙悟空一个跟斗是十万八千里，从长安到西天雷音寺的距离也是十万八千里，那么十万八千里这个词是怎么来的？
用GOOGLE搜索“郑和航海重大事件”，郑和在第一次下西洋时在印度古里建碑，大家瞪大眼睛注意了，碑文中有一句“其国去中国十万余里”。也就是说，郑和查看航海日志后，统计出第一次下西洋的航程为十万余里。十万余里与十万八千里，相差不大吧。
这就是“十万八千里”这个词的出处。
2、马六甲海峡就《西游记》中的通天河，马六甲城就是陈官庄。
3、《西游记》中孙悟空留学西牛贺洲，老师问他是那里人。孙悟空说是东胜神州人。老师不信，说“那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”
郑和第一次下西洋时一定要经过南中国海、印度洋这两重大海，经过东南亚国家，才能最后到达印度。
很显然，南赡部洲就是东南亚国家，西牛贺洲是印度、斯里兰卡、西亚。同样，东胜神州是中国，北俱芦洲是蒙古。
二、第二个观点的证据：
1、明成祖朱棣1370年－1402年是王爷，1403年－1424年是皇帝，史称明成祖。《西游记》中孙悟空就说了“老孙在花果山，称王称祖。”
2、1402年是建文四年，1403年是永乐元年。所以《西游记》中孙悟空说:“皇帝轮流做，明年到我家。”不就是明成祖吗!
三、我从来未看过杨本（《西游记》删节本），但因为杨本中没有明朝的典章制度，因此可以推测，这本书应该没有“老孙在花果山，称王称祖”、“皇帝轮流做，明年到我家”这两句话。
《西游记》在写神话故事时穿插了大量的历史数据和大量的历史事实，吴承恩写的是历史，所以《西游记》也是历史小说。这一点明朝有许多人看出来了，但自清朝1644年以来的纪晓岚先生、鲁迅先生、胡适先生、季羡林先生、陈寅格先生、郑振铎先生没看出来，蔡铁鹰教授、曹炳建教授、张锦池教授、胡小伟教授、李安纲教授没看出来，363年来《西游记》研究领域的所有研究学者都没看出来，363年来超过一亿位的《西游记》读者都没看出来，也就是说，363年来没有任何一位中国人真正读懂了《西游记》这本书。
363年来,只有我第一个看出来了。
文章指出，吴承恩是中国有史以来智力最高、最聪明的人之一。
文章指出，“西游记—百度百科”需要做重大修改。
文章指出，北京图书大厦里没有任何一本《西游记》的序言是完整而且正确的,363年来也没有任何一本《西游记》的序言是完整而且正确的。文章发表后，２００８年后人民出版社、岳麓书社、中华书局等所有出版社的新出版的《西游记》的序言，与以前相比都可能会有重大变化。这些新的序言毫无疑问将永久性参考、引用到这篇文章的主要观点。
文章发表后，近二十年来发表的与《西游记》有关的许许多多的论文、书籍将会被重新改写，许多学者会参考这篇文章后重新写结论。
文章发表后，可能会引发一次大量读者重新阅读《西游记》这本书的热潮。《西游记》研究学界及大量读者会受文章启发，去开辟《西游记》研究领域的第二战场。《西游记》研究即将进入一个全新的时代。
文章将是《西游记》研究史上里程碑式的文献之一。它将推翻《西游记》研究领域的旧有秩序，打破《西游记》研究领域的坛坛罐罐，建立起全新的秩序。
文章也将在郑和下西洋研究领域、明史研究领域投下重磅炸弹。
文章的发表，将会是今年重要的文化事件之一。
这篇文章总计21,000字左右，读者读完文章需要85分钟的时间。
我写这篇文章已经长达半年，这段时间将它升级到第5版本。尽快发表。（转）
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