莫扎特生平

天才的孩童

　　莫扎特有着让西方为之迷恋和惊讶的童年。曾在1762年赠与莫扎特宫廷礼服的玛利亚王后(MARIA THERESA)，说过他看上去全然不象七岁的小孩，是一个缩小的成年人，就象简单的跳过了他的童年。他写作风格在他去世后变为流行了，年轻的莫扎特几乎是他父亲的缩影，依据传闻利奥普与小号J.A.SCHACHTNER回家时发现他五岁的孩子专心地写着一首键盘协奏曲,该曲几乎是他父亲一部作品的重现.另外由十九世纪的艺术家所画的木刻画中可见11岁到14岁时的MOZART,无论那里都象个卷发的天使.对于人们，无法理解为何那如神赐的音乐从这个孩子身上涌出来。莫扎特的天才是19世纪的总结。在匿名的法国出版物上，MOZART发表了一些独立完成的作品，作品所显露出与同时代不相同令人惊异的东西。那不会另人弄错的信息是：“非常用力地用羽毛笔去写，只有小孩才会那样的。”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　旅游的岁月

　　带着两个天才孩子四处游历的经验让利奥普无法抗拒，同时可让MOZART增加更多的知识。在1762年到1766年间，他们几乎走遍欧洲的每一个主要国家，为了满足观众，莫扎特要读很多困难的乐谱，和即席写作。当他六岁时，他就在MARIA THERESA的夏宫为皇后表演。在皇后给他的旅行公寓里，MOZART不小心摔倒，皇后的小女儿MARIE还亲手扶起他。莫扎特当时还说大个后要与MARIE结婚，并用他的手臂围着MARIE和亲她。莫扎特有较长的时间停留在伦敦，在1763-64年间，他们停留了有15个月，在此他们进见了皇帝GEORGE III 和皇后。这时的10岁英国王子还要由保姆带着。坐在大键琴前的MOZART不同于他身旁的三个大人的地方只是体形。他就象一个美丽的玩偶。在伦敦的其他场合MOZART与这里的音乐家们经常聚会，很可能在这里认识了J.S.BACH的最小的儿子JOHANN CHRISTIAN BACH(克里斯帝安-巴赫).这样MOZART早期在伦敦写的交响曲经常出现J.C.BACH的影子就并不意外的,不论是11岁或14岁,他的钢琴,小提琴,即兴创作,以及作曲也算是个神话了.从1768年到1775年他停留在萨尔斯堡期间,他和他的父亲有过三次远游到意大利和德国.莫扎特也由一个天才变为一个真正的作曲家.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　启蒙时代

　　历史学家们指出1756年就是MOZART的启蒙时代，这是一个前所未有的，有系统的，开明的，政治意识的萌芽时代。在MOZART的一生时间里所发生了一系列的事，根本地改变了他不仅仅在乡村式的萨尔斯堡生活而走向世界。启蒙哲学家比如JEAN-JACQUES ROUSSEAU，主张人生活于自然，权力是上流社会的，并不是单纯是统治者的。人不可能再回到那种相信神授的无知的社会，ROUSSEAU提倡建立一个对人教育的制度，教导人们的道德，发掘人们的天才潜能。FRANKIS VOLTAIRE是一个热情的启迪教育拥护者。忠实于光明正大的思想和正义信念。他花费了一生去写讽刺的抨击去辱骂强权。对神的信仰是他最大的原因。启迪教育并不是必须的，但却是一场民主的运动，在法国，路易十四，和后来的路易十五，路易十六是专制主义的王朝。但奥地利的皇帝MARIA THERESA有较大宽容和自由的主张。有志于进行民主改革。SALZBURG(萨尔斯堡)位于奥地利的西部，是有醉人美景的地方，也就是电影“The Sound Of Music”的拍摄地。SEMISOVEREIGN公国由这里蔓延到神圣罗马帝国。萨尔斯堡是一个大主教属地，保守的天主教信条阻碍着启蒙的思想。小莫扎特的父亲LEOPOLD(利奥普)来自AUGSBURG(奥斯堡)的一个装订商人的家庭。他受到的是团结的耶稣会信徒教育。他拥有两个显微镜，一个望远镜，一个地球仪，和一本地图集。当他到萨尔斯堡旁的圣本铎大学开始，LEOPOLD将注意力转移到的从事作曲上来。定居在萨尔斯堡后利奥普在超过四十年的期间，侍奉过五个大主教。1756年当小莫扎特出生时，利奥普正好出版了他的第一部小提琴教程。由此很快地他就扬名国际。在1800年，在利奥普去世差不多十二年后，他的这部教程仍然使用着。 小莫扎特的母亲ANNA MARIA与利奥普有着足足三十二年的婚姻她的父亲WOLFGANG是一个被受赞誉的男低音歌唱家和合唱对领唱者。由于家庭的培养，她很聪明和应变很好，这些渡都让冷静而沉默的利奥普为之动心。他们的共有过七个孩子但只有小莫扎特和她的姐姐NANNERL(娜纳)长大成人，NANNERL大莫扎特五岁，(在这画中12岁的姐姐象一个17岁待嫁的姑娘，7岁的MOZART也看上去比实际年龄大)

　　　　　　　　　　　　　　　《MASS IN C MINOR》

　　在1782年的夏天，莫扎特在他从出生地萨尔斯堡迁移到维也纳定居的一年之后，他与康斯坦策.韦伯结了婚.这是一个难以让人接受的结合.莫扎特的父亲曾经强烈反对他的孩子在未有固定职业的情况下结婚.莫扎特本人曾经发誓,如果他拥有他的康斯坦策,他将会攒写一部新的弥撒,在他带同他的新婚妻子去见他的家人时在萨尔斯堡演出.他的妻子将演唱新的弥撒.几乎所有莫扎特早年写的弥撒规模上是属于小型的作品.多是为了特定的礼拜仪式在大主教COLLOREDO要求下而写的.这部弥撒与之前的全然不同,是一个圣颂弥撒,在很多时,圣颂的颂词是分开很多段落的,属于多乐章的作品.我们知道莫扎特在1783年写下了一部分,但并未完成.六个月后他就开始与妻子起程前往他的故乡萨尔斯堡.对于他的这部作品,他也再没有去写完它.这次他将可能要面对人们讽刺和讥笑,最少地也会少了很多对他这段婚姻的祝福.但事实上他的很多关系到康斯坦策的作品没有完成.但这个作品无论如何也要在萨尔斯堡做客时演出,时间是1783年的十月二十六号,地点是罗可可风格的圣彼得基督教修道院.莫扎特准备从他早期写的弥撒中取用部分音乐作为未完成部分的补充,但这部作品并没有得到恰当的赞颂.因为它是以接受洗礼的音乐曲式来写它的头两个乐章的.莫扎特明显地暗示要去完成这个弥撒.为此他写下"(荣耀颂)CREDO"和差不多全部"(赞美诗)SANCTUS".在1785年,他采用它的部分在他的其他作品中,以及绞合为一个扩展乐章并作了一些小变动,写作了忏悔圣诗"DAVIDDE".从此他再没有回到这个作品上.爱因斯坦叫这个没完成部分为"NOBLE TORSO".C小调弥撒的乐曲形式是莫扎特深思熟虑的,他感兴趣于它的结构.它含有宫廷音乐的味道以及古老的BARON VAN SWIETEN的音乐手法.相对于巴赫和韩德尔的作品这并不是流行的写法(很快这也变的流行了)。这作品仍然环绕在BACH有关弦乐的赋格，键盘音乐的赋格上。教会音乐，一直具有较保守的形式的。传统上具体表现在合唱的赋格上。但C小调更进一步，一些独唱的乐章例如：“DOMINE DEUS”和“QUONIAM”也隐含着古老而非常严谨的对位法，韩德尔式的写法与段落的分布融合巴洛克风格。对位上的严谨以及更多的润饰出现在“LAUDAMUS TE”中，在“ET INCARNATUS EST”尤甚。只有在极端自我感觉的曲式的乐曲中才出现一些不遵从传统的写法。在作品上所使用的古式文体风格明显多于其他的合唱曲。数个低沉而优美的曲调一次次出现在这神圣的音乐中，例如“QUI TOLLIS”，两声部，四声部合唱曲中，在降调的四声调音符中与传统的巴洛克音乐挽歌中。所有这些都在这神圣的音乐中表现出来。莫扎特没有最后整理他的未完的作品。包括这首曲与另一首同样未完成的安魂曲。但那些乐章已经是足够光芒四射了。

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