男孩 于2006年11月13日
人要正，心要静……
作者:男孩 日期:2011-07-26
人要放松，不可放纵；人可随意，不可随便……
作者:男孩 日期:2011-05-21
心理暗示
作者:男孩 日期:2010-11-22
人都会受到暗示 。受暗示性是人的心理特性，它是人在漫长的进化过程中，形成的一种无意识的自我保护能力，当人处于陌生、危险的境地时，人会根据以往形成的经验，捕捉环境中的蛛丝马迹，来迅速做出判断。这种捕捉的过程，也是受暗示的过程。因此，人的受暗示性的高低不能以好坏来判断，它是人的一种本能。
人们为了追求成功和逃避痛苦，会不自觉地使用各种暗示的方法，比如困难临头时，人们会相互安慰：“快过去了，快过去了。”从而减少忍耐的痛苦。人们在追求成功时，会设想目标实现时非常美好、激动人心的情景。这个美景就对人构成一种暗示，它为人们提供动力，提高挫折耐受能力，保持积极向上的精神状态。
催眠是心理暗示的一种方法或技术。宗教中的冥想、瑜伽、气功、打坐，都是心理暗示技术。对此，要有科学的态度，正确解释人的受暗示性。
暗示分自我暗示与他暗示两种。自我暗示是指自己接受某种观念，对自己的心理施加某种影响，使情绪与意志发生作用。例如，有的人早晨在上班前或出去办事前照照镜子、整整衣服、理理头发。有的人从镜子里看到自己脸色不太好看，并且觉得上眼睑浮肿”，恰巧昨晚睡眠又不好，这时马上有不快的感觉，顿疑自己是否得了肾病，继而觉得自己全身无力、腰痛，于是觉得自己不能上班了，甚至到医院就医。这就是对健康不利的消极自我暗示作用。而有的人则不是这样。当在镜子里看到自己脸色不好，由于睡眠不好而精神有些不振，眼圈发黑时，马上用理智控制自己的紧张情绪，并且暗示自己：到户外活动活动，做做操，练练太极拳，呼吸一下新鲜空气就会好的，于是精神振作起来，高高兴兴去工作了。这种积极的自我暗示，有利于身心健康。
在暗示中也分为两种：积极的和消极的！
人们为了追求成功和逃避痛苦，会不自觉地使用各种暗示的方法，比如困难临头时，人们会相互安慰：“快过去了，快过去了。”从而减少忍耐的痛苦。人们在追求成功时，会设想目标实现时非常美好、激动人心的情景。这个美景就对人构成一种暗示，它为人们提供动力，提高挫折耐受能力，保持积极向上的精神状态。
催眠是心理暗示的一种方法或技术。宗教中的冥想、瑜伽、气功、打坐，都是心理暗示技术。对此，要有科学的态度，正确解释人的受暗示性。
暗示分自我暗示与他暗示两种。自我暗示是指自己接受某种观念，对自己的心理施加某种影响，使情绪与意志发生作用。例如，有的人早晨在上班前或出去办事前照照镜子、整整衣服、理理头发。有的人从镜子里看到自己脸色不太好看，并且觉得上眼睑浮肿”，恰巧昨晚睡眠又不好，这时马上有不快的感觉，顿疑自己是否得了肾病，继而觉得自己全身无力、腰痛，于是觉得自己不能上班了，甚至到医院就医。这就是对健康不利的消极自我暗示作用。而有的人则不是这样。当在镜子里看到自己脸色不好，由于睡眠不好而精神有些不振，眼圈发黑时，马上用理智控制自己的紧张情绪，并且暗示自己：到户外活动活动，做做操，练练太极拳，呼吸一下新鲜空气就会好的，于是精神振作起来，高高兴兴去工作了。这种积极的自我暗示，有利于身心健康。
在暗示中也分为两种：积极的和消极的！
人在社会之：礼仪
作者:男孩 日期:2010-03-03
九大绝招巧妙应付公司各类人
作者:男孩 日期:2009-05-03
谨以此文分享给参加工作和即将参加工作的同学们，不过该文某些地方太过功利，希望大家在浏览时取其精华，弃其糟粕。俗话说，人在江湖漂，哪能不挨刀！职场就是一个不大不小的糨糊江湖。当我们踏上工作岗位后，会遇到形形色色的人，如果遇人不淑，你将麻烦不断。工作比别人多做不说，还可能出力不讨好，功劳全被别人抢走。所以，我们需要学习一些招数，来对付某些人。当然了，在现在这个这么难找工作的时期，把自己的工作做好，做出色才是王道！
应付口蜜腹剑的人：微笑着打哈哈
面对这种人，如果他是你的老板，你要装得有些痴呆的样子，他让你做事情，你都唯唯诺诺满口答应。他和气，你要比他更客气。他笑着和你谈事情，你就笑着猛点头，万一你感觉到，他要你做的事情实在太毒了，你也不能当面拒绝或翻脸，你只能笑着推诿，誓死不接受。
应付口蜜腹剑的人：微笑着打哈哈
面对这种人，如果他是你的老板，你要装得有些痴呆的样子，他让你做事情，你都唯唯诺诺满口答应。他和气，你要比他更客气。他笑着和你谈事情，你就笑着猛点头，万一你感觉到，他要你做的事情实在太毒了，你也不能当面拒绝或翻脸，你只能笑着推诿，誓死不接受。
汕尾老板"导演"百人持AK47围攻自家酒店(图)
作者:男孩 日期:2009-02-11
3厘米长“牛角蜂”追蜇一家四口 三人身亡
作者:男孩 日期:2008-11-19
丑陋的四川人(转)
作者:男孩 日期:2008-11-11
我的“世界丑陋地理志”才写过四篇，这便乱点鸳鸯到了四川人，不能不说，这是我给8800万无所事事的四川娇子，一种莫大的荣耀与恩宠。
这篇文字中的四川人，可能还要包括如今地理意义上的重庆人。正如老子和儿子即使在法律意义上“切断父子关系”另立山头各自为政了，毕竟血浓于水，剪不断，理还乱，儿子还是老子的儿子，哪怕是哪吒三太子那样“剔骨还肉”的，妄图背祖忘宗、天生我材的杂种，也不例外。
四川人，包括重庆人的丑陋，大致可以概括成四个字——“短”、“骚”、“笨”、“脏”。
“短”并非是指四川人的平均身高傲人地全国倒数第一，四川人之“短”，主要表现在其“目光短浅”，视野不够开阔。盆地里讨生活，难免会坐井观天，有一脍炙人口的成语叫“蜀犬吠日”，说的就是四川人的少见多怪、见识短浅。“盆地文化”的束缚，无疑是四川人生性促狭、保守、封闭从而导致落后的深刻根源。“孤芳自赏井底蛙，跳出井底叹天遥”，四川籍的历史名人如司马相如、郭沫若、朱德，等等，他们都是“出川”后眼界大开才大放异彩修成正果的，倘若他们当初一辈子就呆在四川那屁眼大的穷乡僻壤搓搓麻将聊聊天，至于后来的那些个建功立业和名垂青史，你想都不用想。
四川人其次是“骚”。慕容雪村在《成都，今夜请将我遗忘》中说，“西安的男娃钱袋紧，成都的女娃裤带松”，生动地刻画出了“川妹子”的风骚。事实也是如此，张一一先生年轻时也曾涉足过一些“夜场”和“花场”的所在，一打听，一屋子的小姐，八九不离十都是四川人。我曾在《丑陋的广东人》中说过广东人“包二奶”，而在这一伟大事业上，川妹子当然功不可没，据不可靠数据显示，广东人的“二奶”当中，74.38%都是四川盆地出口过去的，广东人最近流行一句语录，“没有三鹿奶，还有川二奶”，描绘的就是这一盛况。某冷门权威机构11年前就曾发布过一伟大不掉的排行榜：在“二奶”和“小姐”这两项数据中，四川均雄踞全国榜首。11年过去，张一一先生洗耳听说，从来都见解独到难分难解的网友，在这一美丽数据面前，竟没有一个提出任何的异议，其同仇敌忾程度，直追当年萨达姆总统的竞选连任。
这篇文字中的四川人，可能还要包括如今地理意义上的重庆人。正如老子和儿子即使在法律意义上“切断父子关系”另立山头各自为政了，毕竟血浓于水，剪不断，理还乱，儿子还是老子的儿子，哪怕是哪吒三太子那样“剔骨还肉”的，妄图背祖忘宗、天生我材的杂种，也不例外。
四川人，包括重庆人的丑陋，大致可以概括成四个字——“短”、“骚”、“笨”、“脏”。
“短”并非是指四川人的平均身高傲人地全国倒数第一，四川人之“短”，主要表现在其“目光短浅”，视野不够开阔。盆地里讨生活，难免会坐井观天，有一脍炙人口的成语叫“蜀犬吠日”，说的就是四川人的少见多怪、见识短浅。“盆地文化”的束缚，无疑是四川人生性促狭、保守、封闭从而导致落后的深刻根源。“孤芳自赏井底蛙，跳出井底叹天遥”，四川籍的历史名人如司马相如、郭沫若、朱德，等等，他们都是“出川”后眼界大开才大放异彩修成正果的，倘若他们当初一辈子就呆在四川那屁眼大的穷乡僻壤搓搓麻将聊聊天，至于后来的那些个建功立业和名垂青史，你想都不用想。
四川人其次是“骚”。慕容雪村在《成都，今夜请将我遗忘》中说，“西安的男娃钱袋紧，成都的女娃裤带松”，生动地刻画出了“川妹子”的风骚。事实也是如此，张一一先生年轻时也曾涉足过一些“夜场”和“花场”的所在，一打听，一屋子的小姐，八九不离十都是四川人。我曾在《丑陋的广东人》中说过广东人“包二奶”，而在这一伟大事业上，川妹子当然功不可没，据不可靠数据显示，广东人的“二奶”当中，74.38%都是四川盆地出口过去的，广东人最近流行一句语录，“没有三鹿奶，还有川二奶”，描绘的就是这一盛况。某冷门权威机构11年前就曾发布过一伟大不掉的排行榜：在“二奶”和“小姐”这两项数据中，四川均雄踞全国榜首。11年过去，张一一先生洗耳听说，从来都见解独到难分难解的网友，在这一美丽数据面前，竟没有一个提出任何的异议，其同仇敌忾程度，直追当年萨达姆总统的竞选连任。
人为什么活在世上?
作者:男孩 日期:2008-11-10
首先问题本身就有问题！很简单的语法上的歧义：人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义，一个是目的。
所谓意义，应该是客观的，自然的。我要说的是人类，而并非某一个人，那么所谓的奉献论就是谈不通的，对于博大而永恒的宇宙来说，人类连个垃圾都算 不上，人类只是为了自己而活，我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破，使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的，甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的，充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的 意义和饭粒大的意义有区别吗？这不是悲观，事实本来如此。但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说你“猪狗不如”你一定不爱 听，这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。
单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意 义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出 贡献，为人类发展做出贡献，从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务，你可以选择什么都不做，如果你能够生存下去的 话。我们之所以，希望做得出色一点，无非是为了活得更好，活得更精彩。而这就是我们的目的。
人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。
回头再看这个问题，你就不会惊讶人们煞有介事的活着，却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然，谁活着的时候不是在向幸福 靠拢呢？记得“神探亨特”（美国老片）的口头禅就是“上帝安排的”，我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。
所谓意义，应该是客观的，自然的。我要说的是人类，而并非某一个人，那么所谓的奉献论就是谈不通的，对于博大而永恒的宇宙来说，人类连个垃圾都算 不上，人类只是为了自己而活，我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破，使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的，甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的，充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的 意义和饭粒大的意义有区别吗？这不是悲观，事实本来如此。但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说你“猪狗不如”你一定不爱 听，这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。
单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意 义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出 贡献，为人类发展做出贡献，从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务，你可以选择什么都不做，如果你能够生存下去的 话。我们之所以，希望做得出色一点，无非是为了活得更好，活得更精彩。而这就是我们的目的。
人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。
回头再看这个问题，你就不会惊讶人们煞有介事的活着，却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然，谁活着的时候不是在向幸福 靠拢呢？记得“神探亨特”（美国老片）的口头禅就是“上帝安排的”，我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。
